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【源生萬(wàn)象】青海:從“生態(tài)之變”到“生態(tài)之美”
——對(duì)話生態(tài)攝影師焦生福
來(lái)源:青海日?qǐng)?bào)
作者:宋明慧
發(fā)布時(shí)間:2025-05-12 07:25:00
編輯:易 娜

其樂(lè)融融

  青海新聞網(wǎng)·江源新聞客戶(hù)端訊 如果文字是對(duì)山水的寫(xiě)意,那么圖片便以其直觀的視覺(jué)沖擊,為大自然直白抒情,從山水草木到萬(wàn)物生靈,一幅幅被定格的自然美景,正向世界展示著青海獨(dú)有而蒼莽的生態(tài)魅力。

  國(guó)際知名巡回?cái)z影賽事德國(guó)四地巡回國(guó)際攝影大賽評(píng)選結(jié)果揭曉后,有幸見(jiàn)到祁連山國(guó)家公園首席簽約攝影師焦生福,說(shuō)明采訪主題后,他便以斬獲2枚金牌的作品《足跡5》和《晨光牛影》開(kāi)題。

  “作品以棲居在青藏高原的野牦牛為主題,通過(guò)構(gòu)圖、光影、環(huán)境等多重元素的重疊,既是對(duì)野牦牛這個(gè)種群變化的生動(dòng)體現(xiàn),也直觀反映了野牦牛生存的棲息地。”焦生福直言。

  專(zhuān)注于生態(tài)攝影,焦生福似乎對(duì)一處名為肯德可克的地方有著非同一般的情感,也因此把這里視為自己創(chuàng)作的“福地”。“福”在中國(guó)人的認(rèn)知中,總和好運(yùn)相關(guān),焦生福為何把生態(tài)與“福”聯(lián)系在一起。2012年起,焦生福專(zhuān)注攝影,當(dāng)他第一次走進(jìn)肯德可克時(shí)就拍攝到珍貴的野牦牛影像,《足跡5》和《晨光牛影》也是于去年10月拍攝于此。

  焦生福拿出十幾年前后的作品做對(duì)比,最鮮明的變化不僅是野牦牛的數(shù)量,它的生存生境也有了明顯變化。大環(huán)境中有對(duì)海拔高度和地域廣度的“寫(xiě)生”,更有一種深度,是生態(tài)環(huán)境持續(xù)向好的生動(dòng)寫(xiě)照,詮釋著人類(lèi)對(duì)于大自然懷有的那份敬畏和赤忱。“原來(lái)能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的最多也就三五只,現(xiàn)在不僅種群類(lèi)型多了,草原面積也明顯變大了,從鏡頭中看很純凈。”焦生福談起這些年的感受。

兔猻兄弟
飄雪的日子。圖均由焦生福攝影

  肯德可克地處海西蒙古族藏族自治州格爾木市烏圖美仁鄉(xiāng)境內(nèi),從地域分布上來(lái)看,它地處可可西里以西、阿爾金山東南面,是鮮有人活動(dòng)的區(qū)域,因此成為眾多野生動(dòng)物棲居生存的絕佳之地。這些年,焦生福到過(guò)10趟,最直觀的感受就是野生動(dòng)物的種類(lèi)變多了、種群變大了,時(shí)常能看到藏野驢、野牦牛、藏羚羊的大群,還能看到草原狼、狐貍、大鵟、高山兀鷲等。

  一隅的變化,也映射著青海的生態(tài)之變與生態(tài)之美。從一項(xiàng)項(xiàng)投入到一個(gè)個(gè)舉措,青海打造生態(tài)文明高地,在最嚴(yán)格的保護(hù)“尺度”中堅(jiān)定不移守護(hù)“中華水塔”。生態(tài)保護(hù)工作從一個(gè)個(gè)具體行動(dòng)落腳到一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的成果,也為青海的生態(tài)攝影師創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的創(chuàng)作空間,青海攝影師在國(guó)際攝影領(lǐng)域?qū)覍耀@獎(jiǎng),是對(duì)青海生態(tài)向好、生物多樣性持續(xù)豐富的具象化。

  近幾年,青海生態(tài)攝影的世界影響力不斷擴(kuò)大,也在攝影界產(chǎn)生了一種“青�,F(xiàn)象”,為其“鋪底”的正是獨(dú)特的生態(tài)稟賦和自然資源。同樣,多次憑借生態(tài)攝影作品獲得國(guó)際攝影大獎(jiǎng),焦生福有著一個(gè)至深感受,或許這也是青海生態(tài)攝影師的共同感受:“圖片最直觀展示三江之源的大美山水、生靈萬(wàn)物,目的就是讓世界深入了解青海,看到青海生態(tài)的美好變化。”

  焦生福把拍攝的鏡頭一直對(duì)準(zhǔn)生存于青藏高原的珍稀野生動(dòng)物,野牦牛、藏狐、兔猻、普氏原羚等等都是他的拍攝對(duì)象。無(wú)論是對(duì)他還是其他攝影師而言,拍攝野生動(dòng)物最講究也必須遵循的就是在不驚擾野生動(dòng)物活動(dòng)的前提下,通過(guò)手中的長(zhǎng)焦鏡頭,盡量不破壞動(dòng)物世界的原生狀態(tài),抓拍下一個(gè)個(gè)令人震撼的場(chǎng)景。

  常年的拍攝生涯,也讓焦生福成為了一名自然觀察者。亞成體藏狐會(huì)和人類(lèi)一樣經(jīng)歷斷奶階段,狐爸爸喂食時(shí)小藏狐也會(huì)發(fā)脾氣,狐媽媽則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲在山包后面偷看;兔猻捕食時(shí),盡管方圓四五十米內(nèi)鼠兔很多,但它們還是會(huì)跑到一公里之外去找尋獵物,而且兔猻媽媽喂食時(shí)小兔猻們也會(huì)很有秩序地輪流;沙漠是野牦牛生存不可或缺的生境,它的“產(chǎn)房”就在沙漠……

  “照相是眼中所見(jiàn),攝影是心中所想,通過(guò)照片反映的不只是單個(gè)個(gè)體,更要描述它的棲居環(huán)境。”焦生福記錄著一個(gè)個(gè)關(guān)于野生動(dòng)物的溫情故事,生態(tài)之變,變的不僅僅是生態(tài)指標(biāo)、生態(tài)地貌,最感同身受的就是人們理念的轉(zhuǎn)變。焦生福舉了一個(gè)身邊例子,在河湟谷地的部分農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域,以前對(duì)于野生動(dòng)物保護(hù)或沖突賠償?shù)闹匾暢潭炔皇呛芨�,�?huì)出現(xiàn)人們驅(qū)趕藏狐等野生動(dòng)物的場(chǎng)景,現(xiàn)在只要發(fā)現(xiàn)野生動(dòng)物,人們就會(huì)主動(dòng)向相關(guān)部門(mén)反映,保護(hù)生態(tài)成為了普遍共識(shí)。

  曾在自然資源保護(hù)領(lǐng)域工作的焦生福,退休后心中仍割舍不下對(duì)山水自然的情愫。成為一名生態(tài)攝影師,在他看來(lái)是拿起鏡頭依舊從事著生態(tài)保護(hù)工作。他的創(chuàng)作正像青海的生態(tài),山高水長(zhǎng)!他說(shuō),以后會(huì)從攝影技術(shù)上“進(jìn)階”,順應(yīng)自然法則和秩序,從動(dòng)物生存的角度觀察,以人類(lèi)的思維思考,通過(guò)更加藝術(shù)的呈現(xiàn)方式,以全新的視角講好動(dòng)物與動(dòng)物、人與動(dòng)物之間的關(guān)系。

    (來(lái)源:青海日?qǐng)?bào))

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——對(duì)話生態(tài)攝影師焦生福

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其樂(lè)融融

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  國(guó)際知名巡回?cái)z影賽事德國(guó)四地巡回國(guó)際攝影大賽評(píng)選結(jié)果揭曉后,有幸見(jiàn)到祁連山國(guó)家公園首席簽約攝影師焦生福,說(shuō)明采訪主題后,他便以斬獲2枚金牌的作品《足跡5》和《晨光牛影》開(kāi)題。

  “作品以棲居在青藏高原的野牦牛為主題,通過(guò)構(gòu)圖、光影、環(huán)境等多重元素的重疊,既是對(duì)野牦牛這個(gè)種群變化的生動(dòng)體現(xiàn),也直觀反映了野牦牛生存的棲息地。”焦生福直言。

  專(zhuān)注于生態(tài)攝影,焦生福似乎對(duì)一處名為肯德可克的地方有著非同一般的情感,也因此把這里視為自己創(chuàng)作的“福地”。“福”在中國(guó)人的認(rèn)知中,總和好運(yùn)相關(guān),焦生福為何把生態(tài)與“福”聯(lián)系在一起。2012年起,焦生福專(zhuān)注攝影,當(dāng)他第一次走進(jìn)肯德可克時(shí)就拍攝到珍貴的野牦牛影像,《足跡5》和《晨光牛影》也是于去年10月拍攝于此。

  焦生福拿出十幾年前后的作品做對(duì)比,最鮮明的變化不僅是野牦牛的數(shù)量,它的生存生境也有了明顯變化。大環(huán)境中有對(duì)海拔高度和地域廣度的“寫(xiě)生”,更有一種深度,是生態(tài)環(huán)境持續(xù)向好的生動(dòng)寫(xiě)照,詮釋著人類(lèi)對(duì)于大自然懷有的那份敬畏和赤忱。“原來(lái)能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的最多也就三五只,現(xiàn)在不僅種群類(lèi)型多了,草原面積也明顯變大了,從鏡頭中看很純凈。”焦生福談起這些年的感受。

兔猻兄弟
飄雪的日子。圖均由焦生福攝影

  肯德可克地處海西蒙古族藏族自治州格爾木市烏圖美仁鄉(xiāng)境內(nèi),從地域分布上來(lái)看,它地處可可西里以西、阿爾金山東南面,是鮮有人活動(dòng)的區(qū)域,因此成為眾多野生動(dòng)物棲居生存的絕佳之地。這些年,焦生福到過(guò)10趟,最直觀的感受就是野生動(dòng)物的種類(lèi)變多了、種群變大了,時(shí)常能看到藏野驢、野牦牛、藏羚羊的大群,還能看到草原狼、狐貍、大鵟、高山兀鷲等。

  一隅的變化,也映射著青海的生態(tài)之變與生態(tài)之美。從一項(xiàng)項(xiàng)投入到一個(gè)個(gè)舉措,青海打造生態(tài)文明高地,在最嚴(yán)格的保護(hù)“尺度”中堅(jiān)定不移守護(hù)“中華水塔”。生態(tài)保護(hù)工作從一個(gè)個(gè)具體行動(dòng)落腳到一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的成果,也為青海的生態(tài)攝影師創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的創(chuàng)作空間,青海攝影師在國(guó)際攝影領(lǐng)域?qū)覍耀@獎(jiǎng),是對(duì)青海生態(tài)向好、生物多樣性持續(xù)豐富的具象化。

  近幾年,青海生態(tài)攝影的世界影響力不斷擴(kuò)大,也在攝影界產(chǎn)生了一種“青�,F(xiàn)象”,為其“鋪底”的正是獨(dú)特的生態(tài)稟賦和自然資源。同樣,多次憑借生態(tài)攝影作品獲得國(guó)際攝影大獎(jiǎng),焦生福有著一個(gè)至深感受,或許這也是青海生態(tài)攝影師的共同感受:“圖片最直觀展示三江之源的大美山水、生靈萬(wàn)物,目的就是讓世界深入了解青海,看到青海生態(tài)的美好變化。”

  焦生福把拍攝的鏡頭一直對(duì)準(zhǔn)生存于青藏高原的珍稀野生動(dòng)物,野牦牛、藏狐、兔猻、普氏原羚等等都是他的拍攝對(duì)象。無(wú)論是對(duì)他還是其他攝影師而言,拍攝野生動(dòng)物最講究也必須遵循的就是在不驚擾野生動(dòng)物活動(dòng)的前提下,通過(guò)手中的長(zhǎng)焦鏡頭,盡量不破壞動(dòng)物世界的原生狀態(tài),抓拍下一個(gè)個(gè)令人震撼的場(chǎng)景。

  常年的拍攝生涯,也讓焦生福成為了一名自然觀察者。亞成體藏狐會(huì)和人類(lèi)一樣經(jīng)歷斷奶階段,狐爸爸喂食時(shí)小藏狐也會(huì)發(fā)脾氣,狐媽媽則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲在山包后面偷看;兔猻捕食時(shí),盡管方圓四五十米內(nèi)鼠兔很多,但它們還是會(huì)跑到一公里之外去找尋獵物,而且兔猻媽媽喂食時(shí)小兔猻們也會(huì)很有秩序地輪流;沙漠是野牦牛生存不可或缺的生境,它的“產(chǎn)房”就在沙漠……

  “照相是眼中所見(jiàn),攝影是心中所想,通過(guò)照片反映的不只是單個(gè)個(gè)體,更要描述它的棲居環(huán)境。”焦生福記錄著一個(gè)個(gè)關(guān)于野生動(dòng)物的溫情故事,生態(tài)之變,變的不僅僅是生態(tài)指標(biāo)、生態(tài)地貌,最感同身受的就是人們理念的轉(zhuǎn)變。焦生福舉了一個(gè)身邊例子,在河湟谷地的部分農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域,以前對(duì)于野生動(dòng)物保護(hù)或沖突賠償?shù)闹匾暢潭炔皇呛芨�,�?huì)出現(xiàn)人們驅(qū)趕藏狐等野生動(dòng)物的場(chǎng)景,現(xiàn)在只要發(fā)現(xiàn)野生動(dòng)物,人們就會(huì)主動(dòng)向相關(guān)部門(mén)反映,保護(hù)生態(tài)成為了普遍共識(shí)。

  曾在自然資源保護(hù)領(lǐng)域工作的焦生福,退休后心中仍割舍不下對(duì)山水自然的情愫。成為一名生態(tài)攝影師,在他看來(lái)是拿起鏡頭依舊從事著生態(tài)保護(hù)工作。他的創(chuàng)作正像青海的生態(tài),山高水長(zhǎng)!他說(shuō),以后會(huì)從攝影技術(shù)上“進(jìn)階”,順應(yīng)自然法則和秩序,從動(dòng)物生存的角度觀察,以人類(lèi)的思維思考,通過(guò)更加藝術(shù)的呈現(xiàn)方式,以全新的視角講好動(dòng)物與動(dòng)物、人與動(dòng)物之間的關(guān)系。

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