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青海新聞網(wǎng)·大美青�？蛻舳擞� 今年9月，在首個(gè)進(jìn)入巴黎時(shí)裝周官方日程的中國(guó)非遺創(chuàng)新展上，來自青海湟中的堆繡驚艷亮相。設(shè)計(jì)師用立體的堆繡刺繡技法將面料和圖案轉(zhuǎn)化為三維浮雕，創(chuàng)造出豐富的色彩和層次感，與水母輪廓、手繪深海生物圖案在服飾上“建造”起一座迷人的水下王國(guó)，不僅融合了中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)與當(dāng)代時(shí)尚，更將奇幻設(shè)計(jì)帶入現(xiàn)實(shí)。
繡娘學(xué)習(xí)堆繡。賈泓 攝
堆繡最初用于唐卡畫，現(xiàn)已發(fā)展成一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，融合了漢藏文化交融的歷史記憶和凡爾納大膽浪漫的想象力。而提起這一傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就不得不說起西寧市湟中區(qū)，和那里的一方小院。
厚重的木門、古色古香的門牌、木質(zhì)線條裝飾的窗欞……湟中區(qū)魯沙爾鎮(zhèn)迎賓路的房屋臨街一側(cè)都做了仿古裝飾，別有一番韻味。“非遺小院”就坐落在這里。推開木門，映入眼簾的是一座優(yōu)雅的二層小樓。貫穿庭院的兩列長(zhǎng)桌、整齊擺列的蒲團(tuán)圓凳、琳瑯滿目的文創(chuàng)擺設(shè)、精心布置的各色裝飾……踏進(jìn)小院，仿佛進(jìn)入了另一番天地，可以細(xì)細(xì)品讀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新，感受傳統(tǒng)與時(shí)尚的交匯交融。
見到國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湟中堆繡國(guó)家級(jí)代表性傳承人喬應(yīng)菊時(shí)，她正在工作室里認(rèn)真創(chuàng)作。冬日的暖陽透過窗欞灑在工作室里，她戴著眼鏡在陽光下比對(duì)布料的顏色、尺寸，再根據(jù)設(shè)計(jì)的圖案剪裁、堆貼、繡制……1991年正式開始學(xué)習(xí)堆繡的她，已經(jīng)這樣精益求精地鉆研堆繡技藝30余載，創(chuàng)新性地用堆繡來表達(dá)中國(guó)工筆畫中的人物仕女、花鳥，在堆貼、配色、上色等方面有著自己的獨(dú)到技巧。
“這里用哪種顏色更合適？”“這里用哪種技巧更好？”“文創(chuàng)產(chǎn)品這樣做可以嗎？”……在非遺小院內(nèi)，喬應(yīng)菊解答著繡娘的疑問，也不斷說出自己的理念——產(chǎn)品要?jiǎng)?chuàng)新，技藝要傳承。
朱紅秀是跟著喬應(yīng)菊學(xué)習(xí)堆繡時(shí)間最長(zhǎng)的繡娘之一，見證了她是如何從家庭作坊到“非遺小院”的，現(xiàn)在已經(jīng)可以幫助喬應(yīng)菊處理回答繡娘的很多問題。“我特別喜歡這項(xiàng)技藝，這是一種工藝也是藝術(shù)，希望以后繼續(xù)跟喬老師學(xué)習(xí)，繼續(xù)做下去、傳承下去。”朱紅秀說。
這份傳承也體現(xiàn)在喬應(yīng)菊的女兒身上。如果說喬應(yīng)菊和傳統(tǒng)技藝是“非遺小院”的靈魂，那么她的女兒柳晴雯和創(chuàng)新理念則是“非遺小院”的新裝。
喬應(yīng)菊展示堆繡作品。賈泓 攝
2017年，柳晴雯和母親創(chuàng)辦了湟中錦繡軒藝術(shù)傳播有限公司，專注于湟中堆繡的傳承保護(hù)和創(chuàng)新發(fā)展。2019年，母女倆以“公司+工坊+農(nóng)戶”的運(yùn)行方式在湟中區(qū)成立扶貧工坊；2021年，柳晴雯組建“湟中堆繡創(chuàng)意研發(fā)團(tuán)隊(duì)”，研發(fā)出120件以“堆繡”為元素的文創(chuàng)產(chǎn)品。同時(shí)，也建立了繡娘人才梯隊(duì)培養(yǎng)模式，培養(yǎng)固定精工繡娘19名。
“非遺小院”里的文創(chuàng)作品展區(qū)靜靜地?cái)⒄f著這份努力與執(zhí)著。各類體裁的堆繡掛畫擺件讓人目不暇接、嘖嘖稱奇。喬應(yīng)菊母女在傳承與創(chuàng)新中“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，迸發(fā)出創(chuàng)意的火花，也讓堆繡有了走向更廣闊天地的可能。
說起“非遺小院”的定位，柳晴雯告訴我們，“非遺小院”是非遺和旅游融合發(fā)展背景下設(shè)立在西寧市湟中區(qū)塔爾寺大景區(qū)的非遺研學(xué)文旅體驗(yàn)基地，是集國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湟中堆繡非遺傳承人工作室、堆繡制作間、堆繡展覽館、文創(chuàng)展示館、非遺體驗(yàn)基地等為一體的多功能綜合性文化場(chǎng)所。是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持“以文塑旅、以旅彰文”，牢牢把握非遺保護(hù)傳承和旅游發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn)，在有效保護(hù)的前提下，推動(dòng)非遺與旅游在更廣范圍、更深層次、更高水平融合發(fā)展的文旅產(chǎn)物。
“我們希望讓更多游客了解堆繡、體驗(yàn)堆繡、愛上堆繡，而不是單純以參觀的方式走馬觀花。”“非遺小院”也因此應(yīng)運(yùn)而生讓柳晴雯的想法有了施展的平臺(tái)，她和團(tuán)隊(duì)著手開發(fā)堆繡研學(xué)課程，在“非遺小院”開展非遺研學(xué)體驗(yàn)項(xiàng)目。
湟中堆繡、唐卡繪畫、河湟剪紙、掐絲工藝、藏文書法……占地1000平方米的非遺體驗(yàn)區(qū)，可同時(shí)容納150人參觀體驗(yàn)。“我們希望通過近距離的體驗(yàn)和感受，讓越來越多的人認(rèn)識(shí)非遺、了解非遺，感受非遺的獨(dú)特魅力。”柳晴雯說。
從“非遺小院”走向巴黎時(shí)裝周是堆繡的一次突破，但絕不是堆繡創(chuàng)新發(fā)展的頂點(diǎn)。柳晴雯依然堅(jiān)持帶著堆繡跑遍大江南北，參加各類活動(dòng)，讓這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走得更遠(yuǎn)……