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青海新聞網(wǎng)·大美青海客戶(hù)端訊（記者 崔永燾 攝影報(bào)道）堆繡藝術(shù)淵源肇始于唐朝，有確切文字和實(shí)物記載的至少有600年歷史。現(xiàn)在已經(jīng)列入“青繡”范疇的湟中堆繡，早在2008年就被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在青海省西寧市湟中區(qū)，有一個(gè)知名的“堆繡之家”——父親徐全熙是堆繡國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，兒子徐耀春、兒媳史生萍乃至全家老小都有一手好的堆繡技藝。全家都是手藝人，徐耀春一家人還開(kāi)起文化藝術(shù)發(fā)展公司，把堆繡等手藝毫無(wú)保留地傳授給更多的人，學(xué)徒中有下崗職工、無(wú)業(yè)殘疾人等群體。徐耀春說(shuō)，“大家都說(shuō)我在辦公益事業(yè)，其實(shí)我有私心——堆繡這么好的寶貝，不能斷在我們這一代，只有更多的人掌握了這門(mén)技藝，她才有可能根深葉茂、萬(wàn)年長(zhǎng)青。”
非遺傳承人徐耀春正在教員工制作堆繡。
堆繡作品制作過(guò)程。
正在創(chuàng)作中的堆繡牡丹。
成品堆繡牡丹。
父親徐全熙做了五十多年堆繡，兒子徐耀春做了三十多年堆繡，父子的堆繡作品一幅比一幅更完美，精心制作的堆繡賣(mài)出了“真金白銀”。但堆繡的未來(lái)并不清晰，和眾多非遺技藝一樣，堆繡藝術(shù)在發(fā)展中既有傳統(tǒng)的束縛，也有時(shí)代的困惑。非遺技藝背后，傳統(tǒng)的“師帶徒”模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足新時(shí)代的發(fā)展之路。費(fèi)盡心血教“出師”的年輕人耐不住寂寞，跑到大城市打工去了：“我在外面打工一個(gè)月能掙幾千塊錢(qián)，何必受這份辛苦！”徐耀春痛定思痛，再不改變，堆繡賣(mài)出再多的錢(qián)也沒(méi)有，早晚得斷在這代人手中！
多條腿走路，多種經(jīng)營(yíng)才能搞活。徐耀春的妻子史生萍既是一名堆繡高手，也是湟中地區(qū)的鑲絲琺瑯工藝名家。夫妻二人打破傳統(tǒng)藩籬，創(chuàng)新地將堆繡、鑲絲琺瑯作品的創(chuàng)作題材擴(kuò)大，招收學(xué)徒的規(guī)模和范圍也同步擴(kuò)大，創(chuàng)作上“兼收并蓄”，傳承上“廣種薄收”。二十多年來(lái)，一家人先后在湟中地區(qū)培訓(xùn)過(guò)上千人次的學(xué)徒，教堆繡、教鑲絲，既收未就業(yè)的年輕人，也收沒(méi)有任何技能的殘疾人，條件只有一個(gè)：“肯學(xué)，愿意干！”堆繡精品“訂單式”創(chuàng)作，客戶(hù)有需要提前下訂單，公司的高手齊心協(xié)力去完成；文創(chuàng)工藝品小掛件小配飾，由技術(shù)規(guī)范的師兄師姐把關(guān)，學(xué)徒可以參與制作，主打一個(gè)“在動(dòng)手中提高”。在青海全熙文化藝術(shù)發(fā)展有限公司，無(wú)論學(xué)徒還是技術(shù)總監(jiān)，每個(gè)人的每一滴汗水都有回報(bào)，每一份努力都不會(huì)被浪費(fèi)。
徐耀春一家人的心血沒(méi)有白費(fèi)。他們帶領(lǐng)學(xué)徒們創(chuàng)作的精品堆繡和鑲絲工藝品，在海內(nèi)外收獲了大量好評(píng)和后續(xù)訂單，并持續(xù)在北美、歐洲等地的展覽上收獲榮譽(yù)，為中國(guó)非遺爭(zhēng)了光，為青海揚(yáng)了名。
徐耀春說(shuō)，公司被認(rèn)定為省級(jí)“青繡”扶貧就業(yè)工坊，帶動(dòng)一大批農(nóng)村婦女、殘疾人參與制作生產(chǎn)湟中堆繡、河湟彩繪、河湟刺繡、唐卡等民間手工藝系列產(chǎn)品，既幫助這些低收入群眾增收，又讓堆繡藝術(shù)和鑲絲琺瑯?biāo)囆g(shù)得到傳承。人們常說(shuō)，一滴水只有在大海里才不會(huì)干涸，而徐耀春所做的就是讓更多的人欣賞這門(mén)非遺技藝并親身參與其中，把湟中堆繡藝術(shù)推向世界和千家萬(wàn)戶(hù)。指著正在建設(shè)中的湟中堆繡藝術(shù)展覽館和傳習(xí)所，徐耀春說(shuō)，“一家人掙那點(diǎn)錢(qián)，全投進(jìn)去了，但無(wú)怨無(wú)悔！未來(lái)，更多人將有機(jī)會(huì)走進(jìn)展館欣賞湟中堆繡藝術(shù)魅力，走進(jìn)傳習(xí)所學(xué)習(xí)堆繡技藝并參與制作，讓堆繡藝術(shù)長(zhǎng)青，至少我們這一代人努力了！”