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燦若繁星的高原“非遺”
來(lái)源:青海日?qǐng)?bào)
作者:王偉才
發(fā)布時(shí)間:2023-12-13 08:10:22
編輯:童洋

  青海新聞網(wǎng)·大美青?蛻舳擞 大美青海,歷史悠久,人文薈萃。在其悠遠(yuǎn)的歷史文化長(zhǎng)廊中,蘊(yùn)藏著浩瀚精深、燦若繁星的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),她像一條文化彩帶把青海的歷史和文化連接起來(lái),具有重要的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科學(xué)和文化價(jià)值。

  從民間走來(lái),向遠(yuǎn)方而去。今天,我們高興地看到,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)“非遺”傳承人堅(jiān)持不懈的努力,在黃河沿岸、河湟谷地、祁連山下……到處遍布“非遺”蹤跡,盛開(kāi)著“非遺”之花。

  河湟剪紙——

  妙剪生“花” 綻放魅力

慧心巧思
栩栩如生

  作為“河湟剪紙”的代表性傳承人,王風(fēng)英總會(huì)在農(nóng)忙之余帶著同村婦女在鞋墊、枕套、門(mén)簾等上面繪繡圖案。久而久之,她便成了鄉(xiāng)里遠(yuǎn)近聞名的刺繡和剪紙能手。

  王風(fēng)英繡的荷包、香包等一經(jīng)展出,就被一搶而空。十里八村每戶人家的墻上,都有她剪的“全家福”“獅子滾繡球”“春夏秋冬”“梅蘭竹菊”“四大名女”“榮華富貴”四屏條等美不勝收的民間剪紙作品。

  刻版印刷——

  刀刻匠心 留住墨香

巧奪天工
傳授技藝

  同仁刻版印刷技藝對(duì)研究藏族歷史、宗教、文化、科學(xué)技術(shù)等文明進(jìn)程具有重要的參考價(jià)值。

  作為第六代刻版印刷技藝傳承人,夏吾李加深知自己肩負(fù)的使命和責(zé)任。為此,他在技藝上苦下功夫,持之以恒培養(yǎng)37名學(xué)生加入到刻版印刷技藝行列中來(lái)。其中,得意門(mén)生夏吾銀加頗有天賦,在技術(shù)、印刷、素描畫(huà)像等方面出類拔萃,其部分作品已成為熱貢藝術(shù)界臨摹的范本。

  湟源陳醋——

  薪火相傳 生生不息

匠心釀造
十里飄香

  生產(chǎn)工藝歷史悠久,歷經(jīng)近300年的傳承創(chuàng)新,存精去劣,保持了原手工釀造技藝。如今,陳醋佳釀已走進(jìn)千家萬(wàn)戶,十里飄香,仍生生不息。

  “我們要心中有擔(dān)當(dāng),用心呵護(hù),用情保護(hù),讓‘非遺’文化在一代代人手中發(fā)揚(yáng)光大。”“日月山”湟源陳醋釀造技藝傳承人杜寧說(shuō)。

  貴南藏繡——

  指尖技藝 文化盛宴

精美絕倫
薪火相傳

  “傳統(tǒng)藏繡的針腳碎得很,繡起來(lái)費(fèi)勁,但圖案立體感強(qiáng),保存久了顏色也不會(huì)褪,這就是最原始、最古老的繡法。”多杰措邊說(shuō)邊用手比劃著。她自幼跟隨母親潛心學(xué)習(xí)藏族傳統(tǒng)手工技術(shù),也是第一位貴南藏繡傳承人。正是因?yàn)橛兴@樣的民間藏繡藝人,才使得藏繡成為了我國(guó)少數(shù)民族刺繡中最具有影響力的藝術(shù)之一。

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燦若繁星的高原“非遺”

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燦若繁星的高原“非遺”

  • 2023-12-13 08:10:22
  • 來(lái)源:青海日?qǐng)?bào)

  青海新聞網(wǎng)·大美青?蛻舳擞 大美青海,歷史悠久,人文薈萃。在其悠遠(yuǎn)的歷史文化長(zhǎng)廊中,蘊(yùn)藏著浩瀚精深、燦若繁星的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),她像一條文化彩帶把青海的歷史和文化連接起來(lái),具有重要的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科學(xué)和文化價(jià)值。

  從民間走來(lái),向遠(yuǎn)方而去。今天,我們高興地看到,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)“非遺”傳承人堅(jiān)持不懈的努力,在黃河沿岸、河湟谷地、祁連山下……到處遍布“非遺”蹤跡,盛開(kāi)著“非遺”之花。

  河湟剪紙——

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  作為“河湟剪紙”的代表性傳承人,王風(fēng)英總會(huì)在農(nóng)忙之余帶著同村婦女在鞋墊、枕套、門(mén)簾等上面繪繡圖案。久而久之,她便成了鄉(xiāng)里遠(yuǎn)近聞名的刺繡和剪紙能手。

  王風(fēng)英繡的荷包、香包等一經(jīng)展出,就被一搶而空。十里八村每戶人家的墻上,都有她剪的“全家福”“獅子滾繡球”“春夏秋冬”“梅蘭竹菊”“四大名女”“榮華富貴”四屏條等美不勝收的民間剪紙作品。

  刻版印刷——

  刀刻匠心 留住墨香

巧奪天工
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  同仁刻版印刷技藝對(duì)研究藏族歷史、宗教、文化、科學(xué)技術(shù)等文明進(jìn)程具有重要的參考價(jià)值。

  作為第六代刻版印刷技藝傳承人,夏吾李加深知自己肩負(fù)的使命和責(zé)任。為此,他在技藝上苦下功夫,持之以恒培養(yǎng)37名學(xué)生加入到刻版印刷技藝行列中來(lái)。其中,得意門(mén)生夏吾銀加頗有天賦,在技術(shù)、印刷、素描畫(huà)像等方面出類拔萃,其部分作品已成為熱貢藝術(shù)界臨摹的范本。

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  “我們要心中有擔(dān)當(dāng),用心呵護(hù),用情保護(hù),讓‘非遺’文化在一代代人手中發(fā)揚(yáng)光大。”“日月山”湟源陳醋釀造技藝傳承人杜寧說(shuō)。

  貴南藏繡——

  指尖技藝 文化盛宴

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  “傳統(tǒng)藏繡的針腳碎得很,繡起來(lái)費(fèi)勁,但圖案立體感強(qiáng),保存久了顏色也不會(huì)褪,這就是最原始、最古老的繡法。”多杰措邊說(shuō)邊用手比劃著。她自幼跟隨母親潛心學(xué)習(xí)藏族傳統(tǒng)手工技術(shù),也是第一位貴南藏繡傳承人。正是因?yàn)橛兴@樣的民間藏繡藝人,才使得藏繡成為了我國(guó)少數(shù)民族刺繡中最具有影響力的藝術(shù)之一。

作者 王偉才
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