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【新時(shí)代 新征程 新偉業(yè)·高質(zhì)量發(fā)展調(diào)研行】
金色熱貢細(xì)繪文旅融合“工筆畫”
——“文旅融合看青!倍c(diǎn)調(diào)研之五
來源:青海日?qǐng)?bào)
作者:咸文靜
發(fā)布時(shí)間:2023-08-30 07:36:36
編輯:何繼紅

  青海新聞網(wǎng)·大美青海客戶端訊 1分鐘,你會(huì)看到怎樣的同仁?

  在不久前舉行的“品熱貢藝術(shù)·尋鄉(xiāng)愁記憶”采風(fēng)活動(dòng)中,來自全國(guó)各地的旅游從業(yè)人員和網(wǎng)絡(luò)達(dá)人用1分鐘的短視頻,將黃南藏族自治州同仁市特有的文化產(chǎn)品、自然風(fēng)光、特產(chǎn)好物“曬”到了全國(guó)。

  作為熱貢藝術(shù)的發(fā)祥地,同仁文化資源素來優(yōu)越,是全省惟一的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。在打造國(guó)際生態(tài)旅游目的地這張考卷面前,這個(gè)似乎贏在起跑線上的城市,如何發(fā)揮優(yōu)勢(shì),讓文旅融合為高質(zhì)量發(fā)展注入新鮮血液?

  今年1至7月份的這組數(shù)據(jù)給出同仁探索的答案:旅游收入9.37億元,旅游人次198萬,文化產(chǎn)業(yè)收入4.6億元。

  以融合發(fā)展為主線,同仁讓文旅融合實(shí)現(xiàn)“1+1>2”。

  “聚焦打造國(guó)際生態(tài)旅游目的地,堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,扎實(shí)推進(jìn)國(guó)家級(jí)全域旅游示范區(qū)和5A級(jí)景區(qū)創(chuàng)建工作,大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),緊抓旅游旺季機(jī)遇,豐富旅游產(chǎn)品、提升服務(wù)水平、激發(fā)市場(chǎng)活力,加快建設(shè)同仁高原文化旅游名城,吸引更多游客來同仁。”在剛剛召開的中共同仁市委一屆七次全體會(huì)議上,同仁市委副書記、市長(zhǎng)趙建國(guó)這樣說。

扎毛鄉(xiāng)民宿——芊桑別院。張鵬/攝

  一鎮(zhèn):畫出一座特色小鎮(zhèn)

  你可相信,一個(gè)地處隆務(wù)河畔的小山村,卻有近百個(gè)唐卡畫院。

  在同仁市隆務(wù)鎮(zhèn)吾屯下莊村,熱貢龍樹畫苑內(nèi),副院長(zhǎng)完德尖措化身導(dǎo)游,向游客講起了村子的變遷:“以前,村里的老人畫唐卡,跟旅游完全不沾邊。隨著畫唐卡的人越來越多,唐卡不僅走出河谷,甚至走向了世界,小村莊一下子跟國(guó)際接上了軌。”

  家家有畫室、人人是畫師。隨著隆務(wù)河谷里的畫院越來越多,熱貢藝術(shù)產(chǎn)業(yè)集群和規(guī);卣饔l(fā)明顯。

  “熱貢藝術(shù)是國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目和人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),引來了天南海北的游客。”隆務(wù)鎮(zhèn)黨委委員、副鎮(zhèn)長(zhǎng)娘吉合告訴記者,“以唐卡為代表,我們整合堆繡、泥塑、雕刻等熱貢藝術(shù)產(chǎn)品,孵化出許多家畫院,帶動(dòng)眾多人口從事相關(guān)行業(yè),走出了一條深挖特色資源發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、助力鄉(xiāng)村振興的路徑。”

  10年前,集唐卡設(shè)計(jì)、加工、生產(chǎn)、銷售、培訓(xùn)、宣傳、展覽于一體的龍樹畫苑建成運(yùn)行。完德尖措介紹,這些年,畫苑以“畫苑+農(nóng)戶+基地”為經(jīng)營(yíng)模式,一方面廣納生源,培訓(xùn)學(xué)徒近千人;另一方面,依托旅游業(yè),融合發(fā)展文旅經(jīng)濟(jì)。

  為確保吾屯特色小鎮(zhèn)建設(shè)實(shí)現(xiàn)熱貢文化與旅游發(fā)展的有機(jī)結(jié)合,當(dāng)?shù)卮_定了以小鎮(zhèn)為載體,將吾屯上莊村、吾屯下莊村打造成為一個(gè)集藝術(shù)創(chuàng)作、傳習(xí)教育、收藏展覽、文化體驗(yàn)、展示銷售、住宿接待、藝術(shù)休閑、民俗休閑于一體的旅游小鎮(zhèn)的建設(shè)思路。2018年年末,省政府正式批準(zhǔn)命名吾屯上下莊村為同仁·唐卡特色小鎮(zhèn)。

  從地域名稱到文化品牌,正如完德尖措說的那樣,唐卡想要“飛入尋常百姓家”,“不僅要吸納畫師、多產(chǎn)作品,還要重視品牌化和市場(chǎng)化推廣,打通銷售門路。”

  國(guó)家級(jí)非遺傳承人夏吾角是“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)獲得者。在他的仁俊院里,包括唐卡、泥塑在內(nèi)的各類熱貢藝術(shù)作品有序陳列,門口的墻壁上,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合傳習(xí)中心”的牌子格外醒目。

  和一些畫師的作品不同,夏吾角在創(chuàng)作過程中吸收了各類傳統(tǒng)和現(xiàn)代繪畫流派的藝術(shù)養(yǎng)分,不斷融合創(chuàng)新,形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格。

  “內(nèi)容有創(chuàng)新,畫法也有創(chuàng)新的,讓唐卡的主題不僅僅是宗教。”夏吾角說。

  相比父輩在技藝上的突破,夏吾角的兒子桑德加把創(chuàng)新的目光投放在旅游市場(chǎng)上。掛件、擺件……小巧、精美的文創(chuàng)產(chǎn)品一經(jīng)上市就成為游客爭(zhēng)相購(gòu)買的伴手禮。

  借力文旅產(chǎn)業(yè)助推文化藝術(shù)發(fā)展成為同仁市89家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合傳習(xí)中心的內(nèi)生動(dòng)力。據(jù)同仁市旅游服務(wù)中心主任卓瑪介紹,當(dāng)?shù)匾苑俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)綜合傳習(xí)中心為輻射點(diǎn)位,與300多家各種經(jīng)營(yíng)模式的文化企業(yè)嵌入發(fā)展。

  5月13日,北京798藝術(shù)區(qū)又新增了1家“熱貢藝術(shù)(唐卡)北京推廣中心”。如今,設(shè)立在北京、上海、天津等中心城市的熱貢藝術(shù)(唐卡)展銷窗口多達(dá)200多處,舉辦熱貢藝術(shù)為主的宣傳、展示、交易等活動(dòng),熱貢藝術(shù)(唐卡)產(chǎn)業(yè)正在不斷地走出中國(guó),走向世界。

  在發(fā)展中保護(hù),在傳承中精進(jìn)。

  這條熱貢藝術(shù)的創(chuàng)新傳承之路,也是當(dāng)?shù)赝七M(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)、文旅融合發(fā)展的生動(dòng)縮影。隨著熱貢藝術(shù)市場(chǎng)化程度越來越高,如今,同仁有3.6萬人從事相關(guān)行業(yè),形成“家庭、村落、高校、傳習(xí)中心”多渠道傳承格局。

傳授唐卡繪畫技藝。同仁市委宣傳部供圖

  一村:綠水青山加速“變現(xiàn)”

  保護(hù)生態(tài)和實(shí)現(xiàn)發(fā)展,對(duì)同仁來說,從來不是非此即彼的選擇,也不是此消彼長(zhǎng)的應(yīng)對(duì),而是相互促進(jìn)的共贏。

  毗鄰麥秀國(guó)家森林公園的扎毛鄉(xiāng),春可踏青、夏可避暑、秋可賞景、冬可玩雪,鄉(xiāng)域內(nèi)有歷史悠久的古跡遺址,也有民族風(fēng)情濃郁的古寺、村落,還有藏族傳統(tǒng)手工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),自然和人文資源富集獨(dú)特。

  鄉(xiāng)政府所在地扎毛村有235戶995人,是一個(gè)半農(nóng)半牧的藏族村落。過去村里基礎(chǔ)設(shè)施落后,世居在此的村民依靠種植青稞、小麥自給自足,增收渠道狹窄。

  柳暗花明間,村民找到了“靠山吃山”的新路子。

  “十三五”期間,扎毛鄉(xiāng)以打造“全國(guó)最美藏鄉(xiāng)、建設(shè)鄉(xiāng)村旅游聚集地”為目標(biāo),全面推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)。五年間,整合各類項(xiàng)目,建設(shè)了旅游度假休閑營(yíng)地、民族特色文化廣場(chǎng)等項(xiàng)目。2016年,扎毛村被評(píng)為“最美宜居鄉(xiāng)村”,2017年評(píng)為“全國(guó)文明村”。

  當(dāng)記者來到扎毛村的網(wǎng)紅民宿——芊桑別院時(shí),蒙蒙細(xì)雨中,氤氳山氣撲面而來。

  杜?∈擒飞e院的運(yùn)營(yíng)經(jīng)理。他介紹,投資1300萬元的芊桑別院建有獨(dú)棟別墅、360度環(huán)景玻璃房等共9棟。除了頗具格調(diào)的裝修之外,餐飲方面也以當(dāng)?shù)氐奶厣似窞橹。今?月正式營(yíng)業(yè)后,通過公眾號(hào)、抖音等平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣,慕名前來打卡的游客絡(luò)繹不絕。

  從服務(wù)員干起,今年24歲的才讓南杰現(xiàn)在是芊桑別院的經(jīng)理。這份家門口的工作,讓他每個(gè)月有最低6千元的收入。這家民宿的工作人員中,像他一樣的本地人有七八個(gè)。

  “各炒一盤菜,共辦一桌席”。2022年扎毛村被列入了同仁市8個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)示范村的行列,整合落實(shí)了村道建設(shè)、傳統(tǒng)村落保護(hù)等12個(gè)項(xiàng)目,進(jìn)一步改善鄉(xiāng)村面貌,提升基礎(chǔ)設(shè)施條件和公共服務(wù)能力。打造的集裝箱民宿、農(nóng)家“KTV”、露臺(tái)觀景點(diǎn)、網(wǎng)紅打卡區(qū)等旅游設(shè)施綜合體的建設(shè),讓鄉(xiāng)村旅游“一條龍”服務(wù)鏈條日趨完善。

  從一個(gè)不為人知的藏族村,變成“全國(guó)鄉(xiāng)村旅游示范村”,扎毛村的發(fā)展之路,折射出一條青山“變現(xiàn)”的路徑。

  “前兩年,村里的旅游人數(shù)達(dá)到了2萬余人,旅游收入及其他產(chǎn)業(yè)收入達(dá)到100多萬元。”扎毛村黨支部書記、村委會(huì)主任寬他日才讓告訴記者,2022年扎毛村集體收入達(dá)645400元,每戶分紅3013元左右,相比2021年增長(zhǎng)279.64%。

  “本著‘一鄉(xiāng)一業(yè)、一村一品’的發(fā)展目標(biāo),我們將鄉(xiāng)村生態(tài)旅游作為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的路徑之一,推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)向高水平轉(zhuǎn)型提升。”扎毛鄉(xiāng)黨委書記王俊安說,近年來,扎毛鄉(xiāng)形成自然資源、人文資源一盤棋的“大景區(qū)”,四村三寺一河一庫(kù)“小景點(diǎn)”的融合發(fā)展模式,成功打造扎毛村“體驗(yàn)民俗風(fēng)情、徒步游、觀光游”的鄉(xiāng)村旅游精品路線。

  扎毛鄉(xiāng)的探索,是文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的一個(gè)樣本。大河之畔、大山之間,因鄉(xiāng)村游富起來的村子不勝枚舉。

  據(jù)測(cè)算,文旅產(chǎn)業(yè)的萬元增加值能耗只有0.2噸標(biāo)準(zhǔn)煤,僅為工業(yè)能耗的十分之一。地處三江源頭的同仁市,以打造國(guó)際生態(tài)旅游目的地為目標(biāo),將生態(tài)文明建設(shè)放在首位,充分發(fā)揮自然資源優(yōu)勢(shì),把文化旅游融合發(fā)展作為全市發(fā)展的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和推動(dòng)市域經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。

  一業(yè):一業(yè)強(qiáng)可帶百業(yè)興

  今年的“熱貢六月會(huì)”掀起了打卡同仁的又一波熱潮,短短幾天,慕名而來的游客達(dá)到30萬人次,旅游收入2.3億元。

  在同仁,這不是旅游第一次和延伸要素擦出火花,“文化體驗(yàn)”早已成為同仁旅游的標(biāo)配。

  走進(jìn)隆務(wù)老街,悠長(zhǎng)深邃的街道兩側(cè),矗立著一幢幢青磚壘砌、木質(zhì)裝修的二層小樓。一路向東,行至隆務(wù)河岸,水聲潺潺,兩岸的木棧道上,不少市民在這里散步休閑。

  隆務(wù)老街之所以被稱為“老街”,是因?yàn)橐延袛?shù)百年的歷史。十八世紀(jì)中期,漢、藏、回、蒙古、土、撒拉等民族在此經(jīng)商,讓這里成為了青藏高原一座貨物相當(dāng)集中的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站。

  2012年,同仁市投入1.1億元對(duì)隆務(wù)老街進(jìn)行改造,極大提升了古城的“顏值”和文化品位。為實(shí)現(xiàn)隆務(wù)老街科學(xué)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展,同仁市又編制《歷史文化名城街區(qū)專項(xiàng)規(guī)劃》。以保護(hù)修繕為重心,確保文物單位各類建筑完整性,按照保護(hù)為主、搶救第一的原則,加快推進(jìn)歷史文化名城旅游開發(fā)。

  數(shù)據(jù)顯示,文化旅游作為“大吸盤”,關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)超過110個(gè),延伸聯(lián)通一二三產(chǎn)業(yè)鏈、市場(chǎng)鏈和消費(fèi)鏈。文旅收入每增加1元,可帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)增收4.5元;文旅投資每增加1元,可帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)投資5元。

  距離隆務(wù)老街不遠(yuǎn)處,還有一個(gè)地方因?yàn)槌恋榈榈臍v史積淀值得打卡,那就是熱貢地區(qū)歷史最悠久、保留最完好的古堡——郭么日古堡。

  古堡位于同仁市北邊,初建于公元7世紀(jì),是一座鎮(zhèn)守邊關(guān)的軍營(yíng)城。

  走進(jìn)古堡,民居多為兩層土木結(jié)構(gòu)建筑,四合院式的民居庭院空間較為狹窄,與印象中藏族民居寬敞的庭院大不相同。戶與戶之間,靠蜿蜒狹窄的巷道通行。一條條巷道星羅棋布,窄處僅容一人通過,如果沒人引導(dǎo),仿佛置身于一個(gè)未知的迷宮。

  “這些年,我們積極參加省內(nèi)外品牌節(jié)會(huì),對(duì)郭么日古堡、熱貢藝術(shù)等旅游品牌進(jìn)行強(qiáng)勢(shì)推介,持續(xù)提升文化旅游熱度。利用網(wǎng)站、微信等新媒體多渠道、多形式講好同仁故事,策劃排練特色鮮明、民族氣息濃厚、內(nèi)涵豐富、讓人回味的舞臺(tái)劇,打響擦亮熱貢文化旅游節(jié)等活動(dòng)品牌,全方位展示‘文化同仁’獨(dú)特魅力。”卓瑪說。

  都說博物館是一座城市的靈魂,但到了這座名為“同倉(cāng)”的同仁市鑄牢中華民族共同體意識(shí)體驗(yàn)館,記者才發(fā)現(xiàn),每一件展品、每一個(gè)故事都串聯(lián)起百年來同仁各民族的情感紐帶,激發(fā)起民族團(tuán)結(jié)在這片土地上百年來的活態(tài)傳承,讓我們深切體會(huì)到“類同相感、聲同則應(yīng)”的情感共鳴。

  “從展館命名到主體建筑再到展陳內(nèi)容,我們緊緊抓住鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線,用好非遺藝術(shù)作品資源,講好民族交往交流交融的背后故事,創(chuàng)造性地將鑄牢中華民族共同體意識(shí)落到同仁這片熱土。”同倉(cāng)負(fù)責(zé)人劉紹斌如是說。

  上個(gè)月13日開館后,同倉(cāng)精心設(shè)計(jì)了“綿綿舊情”同仁市舊照片攝影展,每天前來參觀的游客達(dá)3000多人,甚至晚上10時(shí),展館內(nèi)依然人頭攢動(dòng)。

  一些專業(yè)人士認(rèn)為,就文旅說文旅,上限也許只是打造A級(jí)景區(qū),但跳出文旅看文旅,讓文旅為產(chǎn)業(yè)賦能,一業(yè)強(qiáng)可帶百業(yè)興。

  在同仁“一地兩創(chuàng)三促四園五帶”產(chǎn)業(yè)布局中,文旅表現(xiàn)出越來越強(qiáng)的“黏性”,與城市功能、休閑農(nóng)業(yè)、健康養(yǎng)生等資源深度融合,文旅產(chǎn)業(yè)的外延不斷拓展。

  補(bǔ)齊基礎(chǔ)短板、做好傳承保護(hù)、培育優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、打造金字招牌,這是同仁市積極探索文旅融合發(fā)展的新思路、新方法、新途徑。在這片“夢(mèng)想成真的金色谷地”,走在熱貢文化大道上的10萬同仁各族兒女更加自信、更加開放。

  【手記】一筆一畫寫自信

  “變化”是這次采訪中出現(xiàn)的高頻詞。無論是像黃南藏族自治州同仁市隆務(wù)鎮(zhèn)吾屯下莊村這樣一個(gè)村子,還是像隆務(wù)老街這樣一條街道,甚至是夏吾角、完德尖措這樣的典型人物,過去和現(xiàn)在都是必須談及的一個(gè)話題。但是,相比日新月異的村容村貌、不知翻了幾番的人均收入,還有一種變化值得思考,那就是對(duì)于傳承的態(tài)度。

  之前的報(bào)道中提到,當(dāng)年,智堅(jiān)措、賽松、貢保多杰兄弟三人到尼泊爾拜答瑪班雜等著名繪畫藝術(shù)大師為師,系統(tǒng)學(xué)習(xí)繪畫技巧,最終達(dá)到了出神入化的境界。他們學(xué)成返回家鄉(xiāng)后,先后在普陀山、五臺(tái)山等地繪制了無數(shù)畫作,由此,美名傳于各地。其中,賽松之子僧格堅(jiān)參、華達(dá)僧格、男覺僧格三兄弟,來到熱貢地區(qū)的“森格雄”(今吾屯地區(qū))定居下來,而他們所傳襲下來的藝術(shù)也就成為熱貢藝術(shù)的發(fā)端。

  然而,在不少人的記憶中,這種傳承是保守的。而現(xiàn)在,熱貢藝術(shù)的發(fā)展模式打破了過去“傳內(nèi)不傳外”“傳男不傳女”的“行規(guī)”和單打獨(dú)斗的傳統(tǒng),在交流、交往、交融中,涌現(xiàn)出更加蓬勃的生命力,開辟出了一條欣欣向榮的產(chǎn)業(yè)鏈。

  如今,隨機(jī)走進(jìn)一家畫院,端坐在畫布前精心勾畫的青年男女,年齡不同、民族不同、籍貫不同。就像夏吾角說得那樣,過去村上的老人收徒范圍甚至不會(huì)超出自己的村子,而他的徒弟,最遠(yuǎn)的來自瑞典。

  “以前沒有人走出去,靠著這門手藝討生活,怕別人學(xué)會(huì)了,自己掙不了錢。”“從為畫而畫到吃上旅游飯,這個(gè)行業(yè)中涌現(xiàn)了很多愿意回報(bào)社會(huì)的領(lǐng)頭羊。”

  從怕被別人了解到就怕別人不了解,該如何形容這種變化帶給我的感受呢?如果說之前的唐卡能讓我們感受到,文化自信是一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,那么這種轉(zhuǎn)變讓我覺得這些畫師在以積極進(jìn)取的精神、開放包容的心態(tài)、兼收并蓄“他者”文化優(yōu)勢(shì)之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短,也許正是由于堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,同仁厚重的歷史文化才不斷彰顯,城市氣度才更加開放包容。

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【新時(shí)代 新征程 新偉業(yè)·高質(zhì)量發(fā)展調(diào)研行】
金色熱貢細(xì)繪文旅融合“工筆畫”
——“文旅融合看青海”蹲點(diǎn)調(diào)研之五

青海日?qǐng)?bào)
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【新時(shí)代 新征程 新偉業(yè)·高質(zhì)量發(fā)展調(diào)研行】
金色熱貢細(xì)繪文旅融合“工筆畫”
——“文旅融合看青!倍c(diǎn)調(diào)研之五

  • 2023-08-30 07:36:36
  • 來源:青海日?qǐng)?bào)

  青海新聞網(wǎng)·大美青海客戶端訊 1分鐘,你會(huì)看到怎樣的同仁?

  在不久前舉行的“品熱貢藝術(shù)·尋鄉(xiāng)愁記憶”采風(fēng)活動(dòng)中,來自全國(guó)各地的旅游從業(yè)人員和網(wǎng)絡(luò)達(dá)人用1分鐘的短視頻,將黃南藏族自治州同仁市特有的文化產(chǎn)品、自然風(fēng)光、特產(chǎn)好物“曬”到了全國(guó)。

  作為熱貢藝術(shù)的發(fā)祥地,同仁文化資源素來優(yōu)越,是全省惟一的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。在打造國(guó)際生態(tài)旅游目的地這張考卷面前,這個(gè)似乎贏在起跑線上的城市,如何發(fā)揮優(yōu)勢(shì),讓文旅融合為高質(zhì)量發(fā)展注入新鮮血液?

  今年1至7月份的這組數(shù)據(jù)給出同仁探索的答案:旅游收入9.37億元,旅游人次198萬,文化產(chǎn)業(yè)收入4.6億元。

  以融合發(fā)展為主線,同仁讓文旅融合實(shí)現(xiàn)“1+1>2”。

  “聚焦打造國(guó)際生態(tài)旅游目的地,堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,扎實(shí)推進(jìn)國(guó)家級(jí)全域旅游示范區(qū)和5A級(jí)景區(qū)創(chuàng)建工作,大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),緊抓旅游旺季機(jī)遇,豐富旅游產(chǎn)品、提升服務(wù)水平、激發(fā)市場(chǎng)活力,加快建設(shè)同仁高原文化旅游名城,吸引更多游客來同仁。”在剛剛召開的中共同仁市委一屆七次全體會(huì)議上,同仁市委副書記、市長(zhǎng)趙建國(guó)這樣說。

扎毛鄉(xiāng)民宿——芊桑別院。張鵬/攝

  一鎮(zhèn):畫出一座特色小鎮(zhèn)

  你可相信,一個(gè)地處隆務(wù)河畔的小山村,卻有近百個(gè)唐卡畫院。

  在同仁市隆務(wù)鎮(zhèn)吾屯下莊村,熱貢龍樹畫苑內(nèi),副院長(zhǎng)完德尖措化身導(dǎo)游,向游客講起了村子的變遷:“以前,村里的老人畫唐卡,跟旅游完全不沾邊。隨著畫唐卡的人越來越多,唐卡不僅走出河谷,甚至走向了世界,小村莊一下子跟國(guó)際接上了軌。”

  家家有畫室、人人是畫師。隨著隆務(wù)河谷里的畫院越來越多,熱貢藝術(shù)產(chǎn)業(yè)集群和規(guī);卣饔l(fā)明顯。

  “熱貢藝術(shù)是國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目和人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),引來了天南海北的游客。”隆務(wù)鎮(zhèn)黨委委員、副鎮(zhèn)長(zhǎng)娘吉合告訴記者,“以唐卡為代表,我們整合堆繡、泥塑、雕刻等熱貢藝術(shù)產(chǎn)品,孵化出許多家畫院,帶動(dòng)眾多人口從事相關(guān)行業(yè),走出了一條深挖特色資源發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、助力鄉(xiāng)村振興的路徑。”

  10年前,集唐卡設(shè)計(jì)、加工、生產(chǎn)、銷售、培訓(xùn)、宣傳、展覽于一體的龍樹畫苑建成運(yùn)行。完德尖措介紹,這些年,畫苑以“畫苑+農(nóng)戶+基地”為經(jīng)營(yíng)模式,一方面廣納生源,培訓(xùn)學(xué)徒近千人;另一方面,依托旅游業(yè),融合發(fā)展文旅經(jīng)濟(jì)。

  為確保吾屯特色小鎮(zhèn)建設(shè)實(shí)現(xiàn)熱貢文化與旅游發(fā)展的有機(jī)結(jié)合,當(dāng)?shù)卮_定了以小鎮(zhèn)為載體,將吾屯上莊村、吾屯下莊村打造成為一個(gè)集藝術(shù)創(chuàng)作、傳習(xí)教育、收藏展覽、文化體驗(yàn)、展示銷售、住宿接待、藝術(shù)休閑、民俗休閑于一體的旅游小鎮(zhèn)的建設(shè)思路。2018年年末,省政府正式批準(zhǔn)命名吾屯上下莊村為同仁·唐卡特色小鎮(zhèn)。

  從地域名稱到文化品牌,正如完德尖措說的那樣,唐卡想要“飛入尋常百姓家”,“不僅要吸納畫師、多產(chǎn)作品,還要重視品牌化和市場(chǎng)化推廣,打通銷售門路。”

  國(guó)家級(jí)非遺傳承人夏吾角是“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)獲得者。在他的仁俊院里,包括唐卡、泥塑在內(nèi)的各類熱貢藝術(shù)作品有序陳列,門口的墻壁上,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合傳習(xí)中心”的牌子格外醒目。

  和一些畫師的作品不同,夏吾角在創(chuàng)作過程中吸收了各類傳統(tǒng)和現(xiàn)代繪畫流派的藝術(shù)養(yǎng)分,不斷融合創(chuàng)新,形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格。

  “內(nèi)容有創(chuàng)新,畫法也有創(chuàng)新的,讓唐卡的主題不僅僅是宗教。”夏吾角說。

  相比父輩在技藝上的突破,夏吾角的兒子桑德加把創(chuàng)新的目光投放在旅游市場(chǎng)上。掛件、擺件……小巧、精美的文創(chuàng)產(chǎn)品一經(jīng)上市就成為游客爭(zhēng)相購(gòu)買的伴手禮。

  借力文旅產(chǎn)業(yè)助推文化藝術(shù)發(fā)展成為同仁市89家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合傳習(xí)中心的內(nèi)生動(dòng)力。據(jù)同仁市旅游服務(wù)中心主任卓瑪介紹,當(dāng)?shù)匾苑俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)綜合傳習(xí)中心為輻射點(diǎn)位,與300多家各種經(jīng)營(yíng)模式的文化企業(yè)嵌入發(fā)展。

  5月13日,北京798藝術(shù)區(qū)又新增了1家“熱貢藝術(shù)(唐卡)北京推廣中心”。如今,設(shè)立在北京、上海、天津等中心城市的熱貢藝術(shù)(唐卡)展銷窗口多達(dá)200多處,舉辦熱貢藝術(shù)為主的宣傳、展示、交易等活動(dòng),熱貢藝術(shù)(唐卡)產(chǎn)業(yè)正在不斷地走出中國(guó),走向世界。

  在發(fā)展中保護(hù),在傳承中精進(jìn)。

  這條熱貢藝術(shù)的創(chuàng)新傳承之路,也是當(dāng)?shù)赝七M(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)、文旅融合發(fā)展的生動(dòng)縮影。隨著熱貢藝術(shù)市場(chǎng)化程度越來越高,如今,同仁有3.6萬人從事相關(guān)行業(yè),形成“家庭、村落、高校、傳習(xí)中心”多渠道傳承格局。

傳授唐卡繪畫技藝。同仁市委宣傳部供圖

  一村:綠水青山加速“變現(xiàn)”

  保護(hù)生態(tài)和實(shí)現(xiàn)發(fā)展,對(duì)同仁來說,從來不是非此即彼的選擇,也不是此消彼長(zhǎng)的應(yīng)對(duì),而是相互促進(jìn)的共贏。

  毗鄰麥秀國(guó)家森林公園的扎毛鄉(xiāng),春可踏青、夏可避暑、秋可賞景、冬可玩雪,鄉(xiāng)域內(nèi)有歷史悠久的古跡遺址,也有民族風(fēng)情濃郁的古寺、村落,還有藏族傳統(tǒng)手工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),自然和人文資源富集獨(dú)特。

  鄉(xiāng)政府所在地扎毛村有235戶995人,是一個(gè)半農(nóng)半牧的藏族村落。過去村里基礎(chǔ)設(shè)施落后,世居在此的村民依靠種植青稞、小麥自給自足,增收渠道狹窄。

  柳暗花明間,村民找到了“靠山吃山”的新路子。

  “十三五”期間,扎毛鄉(xiāng)以打造“全國(guó)最美藏鄉(xiāng)、建設(shè)鄉(xiāng)村旅游聚集地”為目標(biāo),全面推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)。五年間,整合各類項(xiàng)目,建設(shè)了旅游度假休閑營(yíng)地、民族特色文化廣場(chǎng)等項(xiàng)目。2016年,扎毛村被評(píng)為“最美宜居鄉(xiāng)村”,2017年評(píng)為“全國(guó)文明村”。

  當(dāng)記者來到扎毛村的網(wǎng)紅民宿——芊桑別院時(shí),蒙蒙細(xì)雨中,氤氳山氣撲面而來。

  杜海俊是芊桑別院的運(yùn)營(yíng)經(jīng)理。他介紹,投資1300萬元的芊桑別院建有獨(dú)棟別墅、360度環(huán)景玻璃房等共9棟。除了頗具格調(diào)的裝修之外,餐飲方面也以當(dāng)?shù)氐奶厣似窞橹。今?月正式營(yíng)業(yè)后,通過公眾號(hào)、抖音等平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣,慕名前來打卡的游客絡(luò)繹不絕。

  從服務(wù)員干起,今年24歲的才讓南杰現(xiàn)在是芊桑別院的經(jīng)理。這份家門口的工作,讓他每個(gè)月有最低6千元的收入。這家民宿的工作人員中,像他一樣的本地人有七八個(gè)。

  “各炒一盤菜,共辦一桌席”。2022年扎毛村被列入了同仁市8個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)示范村的行列,整合落實(shí)了村道建設(shè)、傳統(tǒng)村落保護(hù)等12個(gè)項(xiàng)目,進(jìn)一步改善鄉(xiāng)村面貌,提升基礎(chǔ)設(shè)施條件和公共服務(wù)能力。打造的集裝箱民宿、農(nóng)家“KTV”、露臺(tái)觀景點(diǎn)、網(wǎng)紅打卡區(qū)等旅游設(shè)施綜合體的建設(shè),讓鄉(xiāng)村旅游“一條龍”服務(wù)鏈條日趨完善。

  從一個(gè)不為人知的藏族村,變成“全國(guó)鄉(xiāng)村旅游示范村”,扎毛村的發(fā)展之路,折射出一條青山“變現(xiàn)”的路徑。

  “前兩年,村里的旅游人數(shù)達(dá)到了2萬余人,旅游收入及其他產(chǎn)業(yè)收入達(dá)到100多萬元。”扎毛村黨支部書記、村委會(huì)主任寬他日才讓告訴記者,2022年扎毛村集體收入達(dá)645400元,每戶分紅3013元左右,相比2021年增長(zhǎng)279.64%。

  “本著‘一鄉(xiāng)一業(yè)、一村一品’的發(fā)展目標(biāo),我們將鄉(xiāng)村生態(tài)旅游作為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的路徑之一,推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)向高水平轉(zhuǎn)型提升。”扎毛鄉(xiāng)黨委書記王俊安說,近年來,扎毛鄉(xiāng)形成自然資源、人文資源一盤棋的“大景區(qū)”,四村三寺一河一庫(kù)“小景點(diǎn)”的融合發(fā)展模式,成功打造扎毛村“體驗(yàn)民俗風(fēng)情、徒步游、觀光游”的鄉(xiāng)村旅游精品路線。

  扎毛鄉(xiāng)的探索,是文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的一個(gè)樣本。大河之畔、大山之間,因鄉(xiāng)村游富起來的村子不勝枚舉。

  據(jù)測(cè)算,文旅產(chǎn)業(yè)的萬元增加值能耗只有0.2噸標(biāo)準(zhǔn)煤,僅為工業(yè)能耗的十分之一。地處三江源頭的同仁市,以打造國(guó)際生態(tài)旅游目的地為目標(biāo),將生態(tài)文明建設(shè)放在首位,充分發(fā)揮自然資源優(yōu)勢(shì),把文化旅游融合發(fā)展作為全市發(fā)展的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和推動(dòng)市域經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。

  一業(yè):一業(yè)強(qiáng)可帶百業(yè)興

  今年的“熱貢六月會(huì)”掀起了打卡同仁的又一波熱潮,短短幾天,慕名而來的游客達(dá)到30萬人次,旅游收入2.3億元。

  在同仁,這不是旅游第一次和延伸要素擦出火花,“文化體驗(yàn)”早已成為同仁旅游的標(biāo)配。

  走進(jìn)隆務(wù)老街,悠長(zhǎng)深邃的街道兩側(cè),矗立著一幢幢青磚壘砌、木質(zhì)裝修的二層小樓。一路向東,行至隆務(wù)河岸,水聲潺潺,兩岸的木棧道上,不少市民在這里散步休閑。

  隆務(wù)老街之所以被稱為“老街”,是因?yàn)橐延袛?shù)百年的歷史。十八世紀(jì)中期,漢、藏、回、蒙古、土、撒拉等民族在此經(jīng)商,讓這里成為了青藏高原一座貨物相當(dāng)集中的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站。

  2012年,同仁市投入1.1億元對(duì)隆務(wù)老街進(jìn)行改造,極大提升了古城的“顏值”和文化品位。為實(shí)現(xiàn)隆務(wù)老街科學(xué)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展,同仁市又編制《歷史文化名城街區(qū)專項(xiàng)規(guī)劃》。以保護(hù)修繕為重心,確保文物單位各類建筑完整性,按照保護(hù)為主、搶救第一的原則,加快推進(jìn)歷史文化名城旅游開發(fā)。

  數(shù)據(jù)顯示,文化旅游作為“大吸盤”,關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)超過110個(gè),延伸聯(lián)通一二三產(chǎn)業(yè)鏈、市場(chǎng)鏈和消費(fèi)鏈。文旅收入每增加1元,可帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)增收4.5元;文旅投資每增加1元,可帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)投資5元。

  距離隆務(wù)老街不遠(yuǎn)處,還有一個(gè)地方因?yàn)槌恋榈榈臍v史積淀值得打卡,那就是熱貢地區(qū)歷史最悠久、保留最完好的古堡——郭么日古堡。

  古堡位于同仁市北邊,初建于公元7世紀(jì),是一座鎮(zhèn)守邊關(guān)的軍營(yíng)城。

  走進(jìn)古堡,民居多為兩層土木結(jié)構(gòu)建筑,四合院式的民居庭院空間較為狹窄,與印象中藏族民居寬敞的庭院大不相同。戶與戶之間,靠蜿蜒狹窄的巷道通行。一條條巷道星羅棋布,窄處僅容一人通過,如果沒人引導(dǎo),仿佛置身于一個(gè)未知的迷宮。

  “這些年,我們積極參加省內(nèi)外品牌節(jié)會(huì),對(duì)郭么日古堡、熱貢藝術(shù)等旅游品牌進(jìn)行強(qiáng)勢(shì)推介,持續(xù)提升文化旅游熱度。利用網(wǎng)站、微信等新媒體多渠道、多形式講好同仁故事,策劃排練特色鮮明、民族氣息濃厚、內(nèi)涵豐富、讓人回味的舞臺(tái)劇,打響擦亮熱貢文化旅游節(jié)等活動(dòng)品牌,全方位展示‘文化同仁’獨(dú)特魅力。”卓瑪說。

  都說博物館是一座城市的靈魂,但到了這座名為“同倉(cāng)”的同仁市鑄牢中華民族共同體意識(shí)體驗(yàn)館,記者才發(fā)現(xiàn),每一件展品、每一個(gè)故事都串聯(lián)起百年來同仁各民族的情感紐帶,激發(fā)起民族團(tuán)結(jié)在這片土地上百年來的活態(tài)傳承,讓我們深切體會(huì)到“類同相感、聲同則應(yīng)”的情感共鳴。

  “從展館命名到主體建筑再到展陳內(nèi)容,我們緊緊抓住鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線,用好非遺藝術(shù)作品資源,講好民族交往交流交融的背后故事,創(chuàng)造性地將鑄牢中華民族共同體意識(shí)落到同仁這片熱土。”同倉(cāng)負(fù)責(zé)人劉紹斌如是說。

  上個(gè)月13日開館后,同倉(cāng)精心設(shè)計(jì)了“綿綿舊情”同仁市舊照片攝影展,每天前來參觀的游客達(dá)3000多人,甚至晚上10時(shí),展館內(nèi)依然人頭攢動(dòng)。

  一些專業(yè)人士認(rèn)為,就文旅說文旅,上限也許只是打造A級(jí)景區(qū),但跳出文旅看文旅,讓文旅為產(chǎn)業(yè)賦能,一業(yè)強(qiáng)可帶百業(yè)興。

  在同仁“一地兩創(chuàng)三促四園五帶”產(chǎn)業(yè)布局中,文旅表現(xiàn)出越來越強(qiáng)的“黏性”,與城市功能、休閑農(nóng)業(yè)、健康養(yǎng)生等資源深度融合,文旅產(chǎn)業(yè)的外延不斷拓展。

  補(bǔ)齊基礎(chǔ)短板、做好傳承保護(hù)、培育優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、打造金字招牌,這是同仁市積極探索文旅融合發(fā)展的新思路、新方法、新途徑。在這片“夢(mèng)想成真的金色谷地”,走在熱貢文化大道上的10萬同仁各族兒女更加自信、更加開放。

  【手記】一筆一畫寫自信

  “變化”是這次采訪中出現(xiàn)的高頻詞。無論是像黃南藏族自治州同仁市隆務(wù)鎮(zhèn)吾屯下莊村這樣一個(gè)村子,還是像隆務(wù)老街這樣一條街道,甚至是夏吾角、完德尖措這樣的典型人物,過去和現(xiàn)在都是必須談及的一個(gè)話題。但是,相比日新月異的村容村貌、不知翻了幾番的人均收入,還有一種變化值得思考,那就是對(duì)于傳承的態(tài)度。

  之前的報(bào)道中提到,當(dāng)年,智堅(jiān)措、賽松、貢保多杰兄弟三人到尼泊爾拜答瑪班雜等著名繪畫藝術(shù)大師為師,系統(tǒng)學(xué)習(xí)繪畫技巧,最終達(dá)到了出神入化的境界。他們學(xué)成返回家鄉(xiāng)后,先后在普陀山、五臺(tái)山等地繪制了無數(shù)畫作,由此,美名傳于各地。其中,賽松之子僧格堅(jiān)參、華達(dá)僧格、男覺僧格三兄弟,來到熱貢地區(qū)的“森格雄”(今吾屯地區(qū))定居下來,而他們所傳襲下來的藝術(shù)也就成為熱貢藝術(shù)的發(fā)端。

  然而,在不少人的記憶中,這種傳承是保守的。而現(xiàn)在,熱貢藝術(shù)的發(fā)展模式打破了過去“傳內(nèi)不傳外”“傳男不傳女”的“行規(guī)”和單打獨(dú)斗的傳統(tǒng),在交流、交往、交融中,涌現(xiàn)出更加蓬勃的生命力,開辟出了一條欣欣向榮的產(chǎn)業(yè)鏈。

  如今,隨機(jī)走進(jìn)一家畫院,端坐在畫布前精心勾畫的青年男女,年齡不同、民族不同、籍貫不同。就像夏吾角說得那樣,過去村上的老人收徒范圍甚至不會(huì)超出自己的村子,而他的徒弟,最遠(yuǎn)的來自瑞典。

  “以前沒有人走出去,靠著這門手藝討生活,怕別人學(xué)會(huì)了,自己掙不了錢。”“從為畫而畫到吃上旅游飯,這個(gè)行業(yè)中涌現(xiàn)了很多愿意回報(bào)社會(huì)的領(lǐng)頭羊。”

  從怕被別人了解到就怕別人不了解,該如何形容這種變化帶給我的感受呢?如果說之前的唐卡能讓我們感受到,文化自信是一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,那么這種轉(zhuǎn)變讓我覺得這些畫師在以積極進(jìn)取的精神、開放包容的心態(tài)、兼收并蓄“他者”文化優(yōu)勢(shì)之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短,也許正是由于堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,同仁厚重的歷史文化才不斷彰顯,城市氣度才更加開放包容。

作者 咸文靜
編輯:何繼紅
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